趣，趋向之义。五趣指众生由善恶业所感而应趣往之处所，故又称五道，即地狱丶饿鬼丶畜生（傍生）丶人丶天五种，此中自天趣又别开阿修罗，故又总称六道。大乘多说六趣，说一切有部则说五趣。相对於无漏净土，悉以之为恶趣，总称五恶趣或六恶趣，地狱丶饿鬼丶畜生三者为纯恶所趣，故名为恶趣；人天为善恶杂业所趣，故亦名为恶趣。另从六趣本身，又将天丶人丶阿修罗称为三善趣,或三善道，将地狱丶饿鬼丶畜生称为三恶趣或三恶道。